Search results for "tradizione classica"

Citazioni classiche nel «De contemptu mundi» di Lotario di Segni

2012

Boccaccio, «Ninfale fiesolano» 309, 5-8: per la storia di un tópos fra tradizione classica e suggestioni medievali

2022

Questa nota, alla luce della lettura e dell’interpretazione di un passo del «Ninfale fiesolano» del Boccaccio (309, 5-8), ripercorre la fortuna del motivo della “reciprocità” amorosa e, in particolare, dell’intimo rapporto che fa sì che “due” giovani innamorati, legati da affinità di costumi, età, bellezza, siano come “una” sola persona. Un motivo molto antico, questo, che affonda le sue radici nella tradizione biblica e nella letteratura classica, e che conoscerà ampia fortuna nel Medioevo latino e volgare. Fra i testi che vengono proposti e analizzati si segnalano, soprattutto, le «Metamorfosi» di Ovidio, l’«Ero e Leandro» di Museo, il «Narcissus», il «Pamphilus», l’«Alda» di Guglielmo di…

L'epica latina altomedievale e il «Waltharius»

2010

In questo volume viene presentato un panorama della poesia epica latina altomedievale, dal sec. VI al X (Corippo, Venanzio Fortunato, epica di età carolingia e ottoniana, «Within piscator»), con particolare attenzione al «Waltharius», del quale vengono illustrati e analizzati trama e struttura, fonti e modelli, problemi cronologici e attributivi, singoli episodi, rapporti col più tardo «Chronicon Novaliciense».

Recensione a Sotera Fornaro & Daniela Summa (a cura di), Eidolon. Saggi sulla tradizione classica

2014

Noterelle al «Filostrato» e al «Ninfale fiesolano» di Giovanni Boccaccio

2022

Abstract: This paper presents three brief reading notes on as many passages of the Filostrato (IV 51:1-8; IV 56, 4-8) and the Ninfale fiesolano (229, 1-5) by Giovanni Boccaccio, in the search for probable classical and medieval latin sources and models that have so far escaped the attention of scholars.

Gli inni a Venere di Troiolo (Filostr. 3.74-89) e di Panfilo (Pamph. 1-70)

2022

Nel saggio in questione viene proposto un inedito parallelo fra l’inno che Troiolo indirizza alla dea Venere, nel «Filostrato» di Giovanni Boccaccio (Filostr. 3.74-89) e l’inno che Panfilo, nella commedia elegiaca «Pamphilus», indirizza alla stessa dea dell’amore (Pamph. 1-70). Oltre a fornire una puntuale analisi dei punti di contatto fra i due testi, vengono inoltre avanzate alcune considerazioni sul valore e il significato che la figura della dea Venere assume nelle opere del Boccaccio. In the essay in question an unprecedented parallel is proposed between the hymn that Troilus addresses to the goddess Venus, in Giovanni Boccaccio's «Filostrato» (Filostr. 3.74-89) and the hymn that Panfi…

Rileggendo il «Within piscator» di Letaldo di Micy

2017

Il saggio propone una presentazione complessiva del «Within piscator» («De quodam piscatore quem ballena absorbuit»), poemetto latino del X secolo comunemente attribuito a Letaldo di Micy. La disamina dell’opera si sviluppa in varie direzioni: tradizione manoscritta ed edizioni critiche; vita e opere di Letaldo di Micy; rapporti con la tradizione classica, biblica e cristiana; "status quaestionis" e interpretazioni critiche; problemi testuali e filologici; lingua e stile; metrica e versificazione. This essay offers a comprehensive analysis of the «Within piscator» («De quodam piscatore quem ballena absorbuit»), latin short poem of the Xth century, commonly attributed to Letaldus of Micy. Th…

Le fonti classiche e moderne di un "incipit" montiano (Pel giorno onomastico della mia donna Teresa Pikler, v. 1)

2008

ADELARDO DI BATH, L’identico e il diverso (De eodem et diverso)

2014

Res utrique placuit (CB 72, str. 5a, 1). Il desiderio d’amore e la sua realizzazione nei «Carmina Burana»

2019

L’esternazione, da parte dell’io narrante, di un desiderio d’amore (o anche soltanto sensuale, erotico, passionale) è un tema che ricorre a più riprese nei «Carmina Burana», costituendo uno dei temi portanti della seconda sezione della raccolta mediolatina, quella dedicata alle poesie d’amore. Tale desiderio, espresso nelle forme e nei modi più svariati, spesso rimane allo stadio di inappagamento, onde l’innamorato, che soffre e illanguidisce per una fanciulla (secondo il consueto tópos della "maladie d’amour"), non riesce – per vari motivi, soprattutto per l’insensibilità di lei, che, con varie giustificazioni, non vuole ricambiare il suo sentimento – a coronare il proprio sogno e a farla …